Будьте милосерды Лк 6:31-36 (зач.26) Здесь Христос учит о милосердии. Люди любят обмен. На взаимообмене строятся все человеческие взаимоотношения. Ты даешь мне это (внимание, любовь, деньги, признание), а я даю тебе в ответ то ( ответное внимание, любовь, товар, услугу, ответное признание).
I
Igor Manannikov
@igor_manannikov
Священник Апостольской Православной Церкви. Философ, кандидат философских наук, (религиоведение, философия культуры), учился в Свято-Сергиевском православном институте в Париже, курсы душепопечения в Берлине Ausbildung als TelefonSeelsorger Diakonisches Werk Berlin-Branderburg- schlesische Oberlausitz e.V. Живу в Берлине.
Ловцы человеков по Луке
Притча о талантах Мф 25:14-30 (зач 105) Это самая главная из тех притч, которые я называю экономическими притчами. Это притчи, в которых Христос приводит примеры из экономической жизни. Также это экономические притчи о неверном управителе, о жемчужине, о сокровище в поле, о злых виноградарях и притчи о должниках. Таких притч было много. Экономические отношения - это самые основные, базовые отношения между людьми. Их можно назвать животными или естественными, так как от экономики зависит наше пропитание и кров, то есть базовые потребности. Эти вещи понятны всем и всегда. Понятны в любой культуре и в любом времени. Поэтому Христос обращается к таким притчам. Но есть большое отличие обычный экономики от христианской экономики. В христианской экономике надо все раздавать. Ни копить, не собирать. А наоборот, тратить. Пускать в оборот, раздавать, чтобы получить еще. Естеств
Много званых, но мало избранных (Мф 22:1-14, зач 89)
Добрый юноша и Иисус Мф 19:16-26 (79) “И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?” Итак мы видим юношу, который исполнил закон. Все его заповеди. С юности он был так воспитан, что исполнял все заповеди Закона Моисея. Видимо он был из хорошей праведной семьи, у него были благочестивые родители. Его воспитали благочестивым и добрым. Но он чувствует, что этого недостаточно. Поэтому он приходит к Иисусу. Он считает Иисуса выдающимся проповедником или даже пророком. Он ищет, что еще можно доброго сделать, чтобы войти в жизнь вечную.
Иисус ходит по водам Мф 14:22-34, зач 59